下屆立委選舉合併舉行兩項公投領投票爭議，近兩個月來，國民黨發動執政十八縣市聯合以「二階段」抵制中選會的「一階段」決議，並對抗中央政府，但日前在召開臨時執政縣市長協調會後，決定接受中選會「二階段領票、一階段投票」的妥協折衷版本，使此一爭議終告落幕。然則，領投票爭議固可解決，但藍營似乎又將抵制的焦點轉移至拒領公投票，為選舉再添不可測的變數。
此次選務爭議得以圓滿解決，在於藍綠陣營最後皆願妥協退讓，及時煞車，始未發生對撞的悲劇，也讓人對台灣民主益增信心。事實上，此次領投票爭議的產生，中央政府與藍營執政縣市對立愈演愈烈，幾至所謂「民主內戰」的程度，如今固已亡羊補牢，但檢視此事之過程，仍令人匪夷所思。換言之，依照常理與法律之相關規定，此次選務爭議本不該發生，卻因政黨的私心權謀，無視民眾的福祉，堅持對抗而陷政局於動盪危疑之際。
在爭議風波過程中，吾人除一再呼籲藍綠雙方理性溝通，並指出，中央選委會與地方選委會屬於直接隸屬關係，依公職人員選舉罷免法規定，中選會有指揮監督縣市選委會辦理全國性選舉之權。因此，當中選會作出「一階段」領投票決議後，縣市選委會即應遵照辦理，何以能因黨籍不同與政黨私見，而採取對抗的動作？藍營若不放棄堅持，最後勢必難逃法律與民意的制裁。由此觀之，中選會自始至終堅持「一階段」，最後軟硬兼施，一方面撤換部分堅持二階段的縣市選務主管，一方面則釋出善意，提出「補漏性投票」，亦即只要不出投票所，都可以行使投票權利，使一階段與二階段在實務上得有交集之處，不致各行其是。此乃是導致風波順利化解的最重要因素。
令人憂心的是，領投票爭議雖獲解決，但藍營當初所以堅持二階段，乃是欲以技術性的阻擾提高公投通過的門檻，此一用心國民黨副總統提名人蕭萬長即已對美國在台協會理事主席薄瑞光明言。易言之，國民黨雖然在下屆立委與總統選舉中也都提出公投案，卻具有反制綠營公投的策略作用，真正用意在於破壞討黨產與入聯兩項公投。如今，國民黨雖在二階段潰不成軍，但阻擾公投的意圖未變，因此，國民黨正在醞釀發起拒領公投票的活動。亦即，暗中抵制杯葛不成，乾脆擺明要求選民不要領公投票，只要讓討黨產、入聯公投不過，甚至連他們所提出的反貪腐、返聯公投陪葬都無所謂。
台灣公投法制訂過程中，最大的阻力不在中國，而在藍營。台灣進行公投，最大的障礙不在中國，而在藍營。公投可以表達直接民意，一旦實施成熟，台灣的本土意識必然成為核心價值與主流民意，這是仍然殘留外來政權心態的政黨最憂慮害怕的。泛藍反公投，正反映出其反本土、反台灣的意識形態。而兩次選舉所合併舉行的綠營兩項公投，討黨產公投攸關轉型正義能否落實，入聯公投更代表著二千三百萬台灣人民向世界發聲，這兩項公投若未能施得民意支持，無異是台灣人民的自我否定，不但台灣仍活在威權統治的陰影下，國際社會亦會貶低台灣的存在價值與尊嚴。
總之，討黨產、入聯兩項公投，或許有人質疑兩案提出的時機與動機，但公投合併選舉舉行，乃世界民主國家之常態。況且兩項公投案的內涵攸關國家利益，並非政黨之私，藍營卻站在反對的一方，先是以二階段加以干擾，繼之公開提倡拒領公投票，可謂為了反對台灣與民主無所不用其極，一再演出醜陋的政黨現形記。如果國民黨不放棄反公投、杯葛公投的心態，繼續反台灣反民主，相信多數選民自會有明智的抉擇。
2007年12月31日 星期一
「拒領公投票」暴露藍營赤裸裸反民主的本質
2007年12月29日 星期六
司法碰到馬英九就轉彎
■ 陳軍
台北檢察官曾說：「司法碰到馬英九會轉彎」，今天看到高等法院對於馬英九涉及特別費貪污及背信一案的判決，這句司法名言終於再度被證實。
看到高等法院發言人在媒體前臉不紅氣不喘的說明宣判馬英九無罪的各種理由，其間還不時穿插如「馬英九存款當然不能跟郭台銘比」等肉麻當有趣的幽默之時，就知道「法院是國民黨開的」的傳言有相當的可信度。
高等法院法官所列舉的理由就和地方法院一樣，簡直就像馬英九的第二個律師團提出的答辯書，其中還替馬英九每個月的收入盡可能的灌水，然後據以為馬英九辯護其每個月交給馬夫人二十萬元的來源正當性及可信性。
但是馬英九把特支費中飽私囊的證據不在於他有沒有能力交給馬夫人二十萬元的問題上，而是在於他公私不分的帳戶裡每個月「有沒有支出相當於不需領據的十七萬元特支費的數目做為公務使用」的關鍵點上，事實上，經侯寬仁檢察官儘量從寬認定的情況下，結果發現仍然還有一千一百一十七萬元無法平衡的收支差距，這也是檢察官起訴馬英九的最主要原因，這絕對不是事後瞎掰個所謂「大水庫論」或事後趕快「銷贓完畢」所能暗度陳倉的，但是地方及高等法院承審法官們卻故意忽略這個關鍵證據，反而一心想為馬英九開脫，這才是令一般民眾最無法接受的地方。至於用主觀認定「沒有犯意」來否定證據確鑿的「既成客觀犯行」，就好像「雖然殺了人」，但只要讓法官相信是「不小心的」就能完全除罪的情況一樣荒唐。
當司法碰到特定的人士如馬英九之類會主動轉彎之時，皇后的貞操再也不值半毛錢，這就是為什麼台灣司法人員的素質和道德勇氣如今仍然一再被普羅大眾質疑的最主要原因之所在。
（作者為保護台灣大聯盟中執委）
2007年12月28日 星期五
馬英九特別費案---馬二審無罪
〔自由時報〕前台北市長馬英九特別費案，檢方不服一審判決結果提起上訴，台灣高等法院今天二審判決駁回上訴，維持馬英九無罪判決；本案仍可上訴。但前台北市政府秘書余文則被判處應執行一年有期徒刑。
上午聚集在高院門口及馬英九競選總部的立委、民代與上百名藍營支持者，聞訊後歡呼聲不斷；至於綠營今天並未動員群眾前往高院，僅一男子以「第三勢力」立場在高院前嗆聲，但都遭轄區北市中正一警分局員警勸離。
對此判決結果，民進黨文宣部主任謝欣霓回應說，馬英九的誠信和包裝出來的道德光環，人民看得很清楚。沒有使用特別費的首長應該趕快申請，國稅局也應該實質追討。
馬英九特別費案今年二月十三日偵結，台北地檢署依貪污治罪條例「利用職務機會詐取財物」將馬英九起訴，市府秘書余文被依貪污及偽造文書罪起訴。此外，廖鯉、李克齊、孫振妮、方惠中、張鈞綸等當時的市府員工，則獲緩起訴處分。
台北地院八月十四日宣判馬英九無罪，檢方不服一審判決結果提起上訴。二審十月初開始審理後，經過三次開庭，在十一月三十日辯論終結，今天宣判。
我們一家都是人
■ 謝世忠
原住民朋友喜歡一首歌，歌名是「我們都是一家人」。「團結起來，相親相愛，因為我們都是一家人，永遠都是一家人」，曲子樸實，詞意親切深刻，大小聚會，沒有聽到它，就覺得怪怪的。 唱聲中，大家溶解壓力，心情齊一，族群全數在此擁抱。唱著唱著，笑聲大作，因為詼諧歌者總是調皮改編，其中最經典著，莫過於唸歌成「我們一家都是人」。馬英九在說出「我把你們當人看」之餘，竟又辯解「我是原住民最好的朋友」。筆者相信，馬先生應該沒有光臨過從「我們都是一家人」唱到「我們一家都是人」的深層幽默場合。與原住民心情齊一者，當會淚伴笑翻「我們一家都是人」的詞達，但是，絕不會說出「我把你們當人看」的類種族主義話語。
「華夏／漢人─中國」的世界觀，大約於宋朝之際，開始有了根本性轉變。隋唐皇室跨族裔婚姻的多元相受模式，到了「純」漢系的宋王朝時期，不再出現。以「喝匈奴血，吃胡虜肉」之言，表達出對異族之恨的多元相斥情緒，也是端起於當時。宋帝國版圖小，但卻做出了一件自此延續八、九百年嚴重污名非華夏族系的事，那就是，奉儒敬孔的學者們，在敘述邊境族國之時，陸續發明出加置犬牛羊等蟲獸偏旁的新字如玀、羠、獦、獠等。一直到一九三六年，國民政府才委請中央研究院研究整理後，公佈去掉這些不當字邊。不過，有些字，尤其是附加進「虫」者，卻永遠改不了。例如，「蠻」古字原無下面的虫，中研院建議回復古寫，政府也同意，並要求全國更正，但是，時至今日，帶虫的蠻，仍在橫行。
「華夏／漢」與「非華夏／非漢」的二元相對觀，主宰中國歷史多年，甚至早已成了文化根，政府法令也斷不了。今天，中國將全國分成漢族和五十五個少數民族，事實上即是依循傳統的作法。中國人的世界觀移植到台灣，也是繼續實踐。「山地人」與「平地人」之分，就是二元的再版。一九六○年代，國民黨政府曾大力推行「山地平地化」政策，顯然是欲滅絕「非華夏／非漢」的社會與文化於一役。 一九八○初以迄一九九○年代中葉，南島系原住族群成功的社會運動，主體創意了「原住民」概念，自此，原住民族完全脫離漢人一方編導之二元族群類疇的框限。「原住民」是自己選定的稱名，它代表台灣主人族群整體的再出發，大家深以祝福。
無料，努力經年，原以為相互了解早已成熟，卻仍跑出了「我把你們當人看」的老朽「華不被夷所染」舊觀念。 近幾日，各地族人與著述等身的族群關係專家，實如戰敗將軍般，憤慨加氣餒。二十年來，族群是台灣顯學，各樣出版滿櫃，但，好似有人就是不唸書，無怪仍盡是宋代以降的糟糕優劣二元族群思維。
（作者為台灣大學人類學系教授兼系主任）
2007年12月27日 星期四
心靈畫作(義賣)/Aries
這些油畫來自本會楊董事長緒東先生的心靈體會，他於行醫之餘，會出現如是的靈感，其本意在於『以畫說教』，期待人性的昇華，可以建立安詳、和平的社會環境。
楊董事長以隨時可用的油畫材料作畫，所有畫作皆即時的啟發，靈感未可稍縱，常能一筆呵成勾畫大千！近年來展示於本基金會，委之公展，冀能呼喚同好，亦祈添補本會日愈縮緊的開支，乃因應時局，為『公益』設想爾！尚請社會賢達能不吝指導、支持、鼓勵！
進入心靈畫作
歡迎洽基金會詢價、議價
04-23723710 taiwantt@ms35.hinet.net
2007年12月26日 星期三
抗議馬英九對台灣原住民的歧視﹗
作者 NYDECO
台灣玉山長昌台執行長漁夫今天在自由時報投稿抗議原住民台將馬英九歧視原住民的談話刪除. 好在玉山已經有原始版備份. 大家可以前往觀看.
原民台居然幫馬英九篏制原住民言論！
看到整段影片後段, 可以明顯感覺馬英九感到很不耐. 可憐的這些原住民, 為了爭取自己家園不被拆遷, 甚至都很謙卑的叫馬英九“馬總統” 結果換來的卻是這樣的一段話﹕
“你既然來到我們的城市, 就是我們的人. 你來到台北就是台北人. 我把你當人看, 我把你當市民看. 要好好的把你教育, 好好的提供機會給你. 我覺得應該這樣子做, 所以我覺得原住民的心態, 要從那個地方調整. 我來到這個地方, 我就要照這個地方的游戲規則來玩”
沒想到民主國家的台灣竟然會有這種嚴重種族歧視心態的人要參選總統. 這跟以前美國南方白人在解除黑奴制度後對黑人仍有嚴重歧視心態有何不同? 原來原住民對馬英九來說根本不是人﹗ 是他的恩惠德澤, 原住民才能被當做人來看待﹗ 而且還要好好被教育成“漢人”才可以. 想像要是有任何美國總統參選人對黑人或是印第安原住民說出類似的言論, 他還想要選總統嗎? 那你馬英九來到台灣有照台灣這個地方的遊戲規則來玩嗎? 台灣人對你中國人來說不就也是跟那些原住民一樣, 不是跟你同等級的人? 所以你要用偉大的中華文化來教化台灣人?
請各位大大一定要用力把這段影片傳送出去. 讓所有台灣人看清馬英九歧視原住民, 歧視台灣人的卑劣面目﹗並請台灣原住民及人權人士出面要求馬英九退出總統大選﹗
轉貼自媒抗
2007年12月25日 星期二
韓國能，台灣為什麼不能？
韓國要選總統了，大國家黨的李明博一片看好！統媒不看李明博為何受到人民的歡迎，弱智得居然可以從韓國總統大選再回頭來罵台灣。統媒問：為什麼韓國能，台灣不能？我說：對，韓國能，台灣為什麼不能？沒有知識也要有常識，沒有常識也要去逛逛夜市，先來看看李明博何許人也？網路上的維基百科這麼寫李明博：李明博（이명박，1941年12月19日－）是前韓國首爾特別市市長，出生於日本大阪，在日本殖民時期曾改日本名「月山明博」，幼年時家貧，曾於美軍軍營外販賣壽司卷，1961年進入高麗大學求學。在大學生涯期間，曾因參加抗議活動而被捕入獄。大學畢業後，李明博於韓國大企業現代集團工作，36歲時，他成為現代集團的執行總裁。1992年到1998年間曾擔任三屆國會議員。2002年7月1日，他成為第32任首爾特別市市長，任期2002年7月1日至2006年6月30日。市長任內重要政績清溪川整治恢復工程，韓國首都由「漢城」改為「首爾」也是在其任內中執行。換句話，李明博任韓國首都首爾市長時，有兩件重要的政績得到人民的愛戴：一是讓首爾清溪川重見天日：清溪川的整治於2006年六月三十日整治完成，當時我就慕名去首爾實地參觀了。清溪川在朝鮮王朝李成桂時代稱之為「開川」，日據時期才更名為「清溪川」，這條溪流，每逢大雨都會積水成災，1918年進行新建朝鮮總督府工程時，對清溪川進行了疏通，并將部分倒塌的石墩重新按照日本風格進行了修复。在日帝時期，清溪川兩岸的人口密度急劇增長，因此使污水排放量大幅增加，成為了病原菌的溫床，遂有全面覆蓋之議。韓國戰爭后，清溪川岸邊出現了大批難民和越南人居住的木板房。這時的清溪川已污水泛濫。政府為了解決交通、衛生和環境問題，從1958年開始，歷時數年覆蓋了清溪川，河面成為道路，再過來甚至蓋起高架橋，橋下成為攤販聚集，龍蛇雜處的聚居地。李明博在2002參選時，誓言拆除這段都市之瘤，首爾市民把選票給了他，李明博就任後，於2003年拆除了原高架路面起，這項偉大的工程，不但要甘冒選票大不諱，移動數萬攤家，還得勸導市民繞道而行，終於在2006讓清溪川重見天日，注入9萬5千公噸的溪水，這條重生後的「臭水溝」，一夕之間烏鴉變鳯凰，魔法般的讓世人對首爾刮目相看，更創造了相當六千億台幣的商機！統媒和中國黨如果還有點常識，就不該把韓國拿來跟台灣比，首爾市民是因為市長李明博政績斐然，而願意更進一步支持他選總統。先看看台北市的瑠公圳，至今仍深埋地底，不知何時出頭天；再看看你們的馬英九，主政八年，有哪項政績可以提出來和人家首爾市長李明博比評？又做死了那些原本的老社區？卻還有臉皮出來選總統，沒錯，韓國能，台灣為什麼不能？韓國人能理智的檢驗市長的政績，再進一步決定要不要推他爭取總統大位，台灣卻要讓一位亳無政績，一塌糊塗的小孬孬選總統，沒錯，韓國能，台灣為什麼不能？李明博還很勇敢的對抗中國，他，馬的，憑什麼我們的首都要被你中國人稱為「漢城」，任內正名為「首爾」，直接和中國嗆聲，維護國家尊嚴；台北市連改個牌坊上的「大中至正」，馬﹑郝都誓死反對到底，更遑論台灣正名，是的，韓國能，台灣為什麼不能？韓國能，台灣為什麼不能？簡單說，統媒和中國黨的倒行逆施罷了，普世價值遭到他們的扭曲，正常國家之路被這些攔路虎給擋住了罷，說到這裡，真是：他，馬的，韓國能，台灣為什麼不能？
第一章 什麼是錢?
錢、就是交易的媒介 (medium of exchange)。因為有交易，才須要錢；因為必須是媒介，所以錢必須是物件。
遠古以來、以物換物，而造成淘汰選擇 (process of elimination)。久而久之、只剩下一樣物件商家都接受：黃金。
您的口袋裡的紙鈔不是錢，那是紙、更是負債 (credit)，是國家欠您的負債。美元、就是美國政府所欠您的負債。日圓、就是日本政府所欠您的負債…等等。
所以只有黃金才是錢。
錢還須具備保值 (store of value) 的功能。所以商家才都接受。具備保值功能的錢必須能將價值傳送過「時間」與「空間」。
牛、羊、馬曾經是錢，因為牠們能將價值傳送過空間 (牛、羊、馬會走) 卻不能將價值傳送過時間 (牛、羊、馬會死)。土地也曾經是錢，因為土地能將價值傳送過時間 (土地不會死，亦不腐化、消失)，卻不能將價值傳送過空間 (土地不能動)。
所以又只有黃金才是錢。
黃金不會氧化生銹，所以不腐化不消失。黃金容易攜帶，所以跟著牛、羊、馬、汽車、飛機走。
逃難時不要忘了帶您的黃金!
leo 2007年12月17日
第二章、黃金
黃金是錢，亦可以科學證明。
物理屬性方面，黃金為高密度元素，攜帶少量即代表高價值。金亦為高軟度元素，可塑性高、為人類奠定以金飾易於攜帶之創意。少量黃金(因高密度)，即可打造 (因高軟度) 價值不菲的金戒 (可塑性高)，以易於將價值傳送過空間。
化學屬性方面，黃金不氧化，也因此亦不生銹。個人、豪門、乃至國家，均可以黃金將財富的價值世世代代的傳達。
例如美元貶值導致台灣政府的財富 (即外匯存底)，尤其置產於美國公債或美國公司債劵的部位，蒙受 (鉅額?) 損失。如將全部或部分外匯存底轉盤為黃金即可達到保值效果。其他台灣政府基金，如一般所謂的四大基金，(包括：公務人員退撫基金、郵儲基金、勞保基金、勞退基金)，亦可參考此經營模式。因為全世界的國家均已脫離了金本位 (gold standard)，世界各國都以紙代錢 (紙鈔)，「美元貶值導致台灣政府財富虧損」之問題亦可於歐元、英鎊、日幣…等…其他國家之貨幣重演。
又如羅馬帝國晚期的地主，暗中贈與家族繼承人黃金，再由家族繼承人以黃金將家產代代相傳，地主豪門因而保住家產。歴經數百年帝國瓦解後之亂象，包括：內戰、惡性通膨 (hyperinflation)、及多次蠻族入侵 (barbarian invasion)，於墨洛溫王朝 (Merovingian dynasty) 時，後代因仍擁有龐大家產而成為貴族。
黃金之貨幣性、亦可以地質學加人口學的綜合觀點探索。從金礦之探勘、開發、至生產，綜觀數百年的歷史，全球黃金存貨量年度化增長率 (annualized rate) 大約為百分之二。而世界人口長期統計之年度化增長率亦約為百分之二。此屬性附與黃金極大的經濟治國價值。因貨幣供給量如超越人口，成長率即產生通貨膨脹，即錢太多。又貨幣供給量如低於人口成長率，則易產生通貨緊縮，即錢不足夠。故以黃金為基礎之貨幣體制較易確保一國之經濟立於「過熱泡沫化」 (overheating & economic bubble) 與「低靡不振」 (economic recession & depression) 兩個極端之間的平衡。
leo 2007年12月20日
2007年12月22日 星期六
2007年12月21日 星期五
2007年12月20日 星期四
2007年12月18日 星期二
我是外省人，反對蔣介石
儘管仍有人試圖把對威權的感懷留名在台北捷運的站體中，但獨裁者膜拜象徵的「中正紀念堂」終究走入了歷史。遺憾的是，反對更名與拆匾的政治人物將此一行動貼上撕裂族群的標籤，彷彿所有外省人都是蔣介石的擁護者，都視「大中至正」為精神寄託，這使得整個外省族群被迫背負了外來統治者迫害其他族群的原罪。
身為外省族群的我們認為，把所有外省人拖下水為威權價值背書、進而獲取政治利益，才是真正的族群操弄。此刻外省人有義務站出來，向假借族群之名、行污衊族群之實的政客，發出嚴正警告！ 事實上，外省人絕非白色恐怖的幫兇，蔣介石、蔣經國父子殘害異己，也鮮有省籍之分。回顧歷史，雷震因推動民主政治而苦蹲十年牢獄，晚年抑鬱而終。吳國楨才高震主，被迫流亡。柏楊不過翻譯了一則「大力水手」漫畫，暗諷蔣氏父子連莊野心，便被送去綠島。孫立人懷才遭忌而被終身軟禁。他們可都是血統純正的外省人，甚至曾為蔣氏投身效命啊！根據「財團法人陳文成博士紀念基金會」統計資料，那個風聲鶴唳的年代，受迫害的人民超過二十萬人，其中外省人高達四十％，兩倍於所佔的人口比例。 也有不少跟隨蔣家來台的外省軍公教，在「反攻大陸」誤導下，無心成家、置產，直到大夢初醒，頓覺失落。還有更多人因有形或無形「竹籬笆」的隔離，以致解嚴後成了台灣彷徨無主的流離客與格格不入的邊緣人。因此，除了少數權貴家庭，外省人與其他族群一樣，都是國民黨統治的受害者，不同的是，國民黨將其他族群視為壓制的對象，而將外省人視為可輕易綁架的禁臠罷了！ 在台灣已經民主化的今天，早有眾多的外省人揚棄了崇拜蔣介石的封建遺緒，更不屑被歸類為舊威權的捍衛者。不幸，仍有政客在族群議題上興風作浪，除了以當選後掛回「大中至正」為號召，更提出眷村改建或老兵補償等等錢坑法案，企圖藉由更大的不義來遮掩當初的不義，以換取外省族群出賣集體人格與選票。因此我們決定發表這篇聲明，並發起「我是外省人，反對蔣介石」的網路連署，表達我們由衷支持台灣「去蔣化」，並呼籲相同理念的外省朋友一起站出來，挽回「外省族群」在民主台灣的清白名聲！ 台灣政治若是無法擺脫「族群政治」的本質，將是深化民主的重大阻礙。因此我們呼籲民進黨，做為受信賴的執政者，應用更多同情心、同理心與智慧、技巧處理與外省族群的關係，勿讓追尋正義的過程被轉移成情緒對立。至於試圖綁架外省「鐵票」的國民黨，請認清事實：追求民主、秉持良心的外省人，絕不會隨你們的魔音起舞！ ＊至十二月十六日晚上九點連署名單：陳師孟、康萍、金恆煒、張文翊、謝志偉、顧忠華、林保華、楊月清、杜文正、徐馨生、陳立宏、林育卉、王時思、祝春紅、楊明倫、林向愷（繼續連署中） 閱讀聲明全文及參加連署，請至http://www.wretch.cc/blog/tunglie226
□ 〔 資料來源： 自由時報 〕
快快備好戰馬，這場選戰要打
彭明敏先生日前以亞洲太平洋自由民主聯盟秘書長身分，在美國波特蘭參加第五十三屆亞盟會議時，接受中央社專訪表示，各種「扁謝不合」的傳聞，是媒體過度、有意的炒作，政治上要兩個人對所有的政策意見完全一致，是不可能的，但兩人對於臺灣主體性的基本立場是一致的，只是媒體對於報導陳總統的興趣較多。 對於習慣接受藍媒洗禮的人而言，彭前輩的觀察實為醒世之言。 扁謝不合嗎？扁出頭讓謝處於邊緣化危機嗎？恐怕沒有。藍媒拼命製造假象，恐怕連自己都心虛，大夢初醒時，恐將滄海桑田。 總統大選看似已經邁入短兵相接的破百階段，實則其間還夾著一場重要的立委選舉，兩次選戰相隔甚短，所謂鐘擺效應不易出現，因為鐘擺還沒盪到另一邊去就都已經選完了。在目前這個立委選前階段，謝長廷可以在全國各區域操兵練功，累積能量，聚合版圖，發揮去年台北市長選舉時充分展現的母雞帶小雞長才。 謝競選台北市長主軸之一，就是衝著政績難看的馬前市長而來，和馬已交戰過一回，結果以逾四成高得票率和讓台北市議員泛綠席次創下二十席新高，讓馬吃癟。如今趁勝追擊，與馬英九及其黨國勢力集團抗衡的熱鬧任務先交給在中央執政的阿扁團隊，謝則在巡迴立委基層適時側攻，撐起扁謝戰馬三角架構，為立委選後全面謝馬對峙預做準備、推昇形勢，這是馬英九所沒有的優勢。 有人擔心目前扁馬對決，謝吃悶虧，實則這是創造性的緩衝策略，並無失策或失分之處。時下扁長各自揮灑，是合情合理，更是適才適所。阿扁現任總統的高度本就容易聚焦、襲取注意力，藍媒愛炒作就讓它去炒作，到時候產生反作用力，安怎死的著毋知。 立法委員「單一選區」新制，且不論其國會選制本身優劣，現在從總統大選的角度來看，對謝選情實為一大利多。在以前的制度下，同一選區多人競爭，同黨候選人競爭有時比和他黨對手之間還要激烈，內耗嚴重，形勢混亂。如今，則大致藍綠兩軍對壘，形勢嚴整，旗幟鮮明，民進黨和台聯候選人莫不與總統候選人緊密連結，擁謝自重，對於擅長在地方選舉多人混亂形勢中，藉由組織戰和人脈戰殺出重圍的中國國民黨形成較大威脅，有助於綠營立委候選人當選，至少也有清理戰場之效，開創與前瞻未來謝正面戰馬大勢。 彭前輩評論其一九九六年總統選舉搭檔的謝長廷選情，表示儘管目前中國國民黨似乎民調較高，但藍綠陣營選情其實是五分五分。這又是老先覺之見。現在是謝戰馬試兵階段，已經是五五波，等謝戰馬衝鋒號響起，大概就要絕塵而去了。 阻止馬英九率領中國國民黨拿回政權，絕對是綠營最大公約數。這位從學生時代即對黨國體制鞠躬盡瘁的前台北市長不僅能力平庸、政績不佳，一路走來對獨裁統治始終多一分理解與同情、對民主發展始終多一分抵制與抗拒的明白表現，老早被看破手腳。這不是「娘」不「娘」的問題，而是「良」不「良」之辨。藍色「終極救世主」品牌良率過低，台灣消費大眾沒有信心。 謝馬之爭，不只是兩人對決而已。馬英九所代表的，除了具體的黨國體結構運作以外，另有大規劃洗腦式的、深入人心潛移默化的寬廣層面，也就是之前由黨國文教機器主導、然後由媒體文化接手的，培養人民對台獨主張及本土在地文化的下意識抗拒與輕蔑。那些會在相關民調回答台灣前途應由不包括中國十三億人在內的台灣人決定，而被一些獨派人士認定為主張台獨的人，由於其政治意識形態的邊緣或無根特性，名義上或可說不統不獨或不統傾獨，其實自覺或不自覺往統派意識傾斜，容易受統派或統派旁支活動牽引。例如，在媒體和輿論形象上，倒扁紅潮夾雜大量對「中產階級」和「中間人士」以及「中間選民」等「中」字號公民遐想，甚至以其實和「中間」沒什麼關係的女性參與來強化這份想像，泛藍統派人士和部分泛綠親獨人士都不吝奉送「新公民運動」的美麗高雅稱號，結果證成為另一個旦夕起落的蛋撻時尚，就是看似不統傾獨實則滿載反獨漸統效應的顯著指標。 有人說，不能因為一味反馬而被謝挾持，而其實投謝是反馬自主選擇之一，謝若挾持得動也算他有本事。由於紅潮所謂反貪腐訴求背後高度的統獨政治本質與效應，使得當時堅守挺扁立場的游錫堃在獨派陣營聲望鵠起，而謝長廷也由於進退有據、吸收了不盡然挺扁、但對倒扁運動保持戒心甚至起而反制的反倒扁能量，不但以北高雙城標竿之姿守護了民進黨市長選戰，如今則成為總統候選人，再度和攏是假高尚的紅潮代表人物馬英九正面對壘。 不用打高空，不論「中」字輩，反馬就是現階段的台灣人公民運動。 一九七○年代和八○年代之交，一首中國國民黨政府指定的愛國歌曲〈誰都不能欺侮他〉，「不容匪寇欺詐」唱得震天價響，放在如今中國黨「聯共（匪）制台」的作為來看，分外諷刺。而更諷刺的，是這首歌現在看來彷彿預言，可以原封不動拿來當謝營的競選主打歌： 我生在這裡，長在這裡，這裡是我的國家； 我愛護這裡，保護這裡，誰都不能欺侮他； 不聽巧言虛假，不容匪寇欺詐，大風大浪我們不怕； 快快備好 戰馬，這場聖戰要打，不惜任何代價。 台灣是我們的國家，誰都不能欺侮他。 台灣人啊，快快備好「戰馬」，這場選戰要打！ 至於相同作詞作曲者寫的當年禁歌〈姑娘的酒渦笑笑〉，就留給對手去唱吧，也許可以考慮去新聞局謝志偉局長力倡的「禁歌演唱會」高歌一曲呢。 作者 Ko Tsi-jin
http://www.southnews.com.tw
2007.12.16
2007年12月17日 星期一
國民黨早就拆了蔣介石的牌
我彷彿聽到滿清帝國結束時一群被趕出紫禁城的太監們在集體哀嚎；我好像看到一群習慣綁小腳的女人們在痛罵提倡「放足」的革命家秋瑾是「人群的妖魔」；我又好像看到一群不習慣過主人生活的黑奴在辱罵解放黑奴的林肯破壞了他們的生活。為了把獨裁者紀念館的招牌「大中至正」，改成「自由廣場」，一群效忠蔣家獨裁政權的殘餘勢力聚集在民主紀念館（原來的中正紀念堂）前面阻撓叫囂，如喪考妣，醜態百出。獨裁者已經走了，他的徒子徒孫們卻依依不捨，試圖抵擋時代的巨輪。這是任何新舊時代在更替之際，必定會出現的場景。
一些被蔣家政權植過晶片的可憐子民來此「深追先帝遺詔」而「臨牌涕泣」，我難免心生幾分憐憫。但是他們價值之錯亂，卻令人啼笑皆非。
例如，來鬧場的民眾中，有人舉著示威牌，寫著「撕毀族群」標語。把獨裁者的標語改成「自由廣場」就是撕毀族群？莫非所有「外省人」都擁護獨裁政治，反對民主自由？這真是對「外省」同胞的極大侮辱！
一位台大政治系的學生冒穿警察制服，也來鬧場，嘴巴喊著說他怕中華民國丟臉。「中華民國」被這種價值錯亂的學生效忠，也真是丟臉。我後來知道這位學生是一位藍色律師的兒子，也就見怪不怪了。
更嚴重的價值錯亂是，當中央警政署派警察維持秩序，郝龍斌市長就破口大罵這是在實施「戒嚴」。這位軍頭之子竟然忘記蔣家政權長達卅八年的軍事戒嚴是怎麼回事，馬場町的刑場有數千人在來不及看到第一道晨曦就被槍決，景美看守所、新店的軍人監獄，關過十三萬人，其中多的是憂國憂民的知識份子。至於人民失去言論、出版、集會、結社…各種自由，那就不足掛齒了。那樣的戒嚴時代，郝龍斌一點感覺都沒有，今天只是中央派員警維持秩序，就被他罵成戒嚴。
馬英九也不甘示弱，痛罵拆牌是「新威權」的表現。我很想知道，「拆牌」的「新威權」你無法忍受；「殺人」的「舊威權」你為何可以忍受？馬英九更坦白表示，等他當選總統之後，還會把牌子再掛回來。大家都聽清楚了，這正是舊威權要復辟的宣言！
看似強悍，實則懦弱的是，一位號稱競選「中國立委」的助理，開車要衝撞台獨民眾，結果撞傷數名記者。而竟然有統派媒體報導說是綠營民眾開車撞人。中國還未「統一」台灣，這些在台中國人就已經蠻橫至此，真正「統一」還得了？
本文即將結束，才要進入我的主旨，那就是：藍營的政客們不要再假惺惺要維護蔣家的招牌了，其實蔣家的招牌早就被你們自己拆了。蔣家來台雖然實行白色恐怖統治，但是兩蔣堅定反共立場，毫不妥協。還記得蔣介石的訓示嗎？─「反共必勝，建國必成」、「反共絕無妥協，奮鬥才能自由」、「愛國必須反共，反共必須團結」，國民黨怎麼把蔣介石這些標語給拆了呢？還跑去北京和中國共產黨哥倆好。看看你們原來的黑機關「中國青年反共救國團」，現在「反共」兩個字早就拆掉了，變成「中國青年救國團」，還一天到晚跑去和他們以前要消滅的「共匪」排排坐、吃果果。
你們為了媚共，可以拆蔣介石的牌；我們為了民主自由，當然更可以拆蔣介石的牌？
（作者李筱峰 現任國立台北教育大學台灣文化研究所專任教授）本文刊載： 自由時報
2007年12月14日 星期五
228我們如果選擇遺忘 代表我們同意
一個師大研究生對於師大蔣介石銅像的立場
近日台灣教授協會的成員至師大表達拆除蔣氏銅像，在媒體的簇擁下，現場的學生也發表了看法，雖然不知台教會成員是否是師大教授、或現場發表看法的學生是否為師大的學生，筆者身為師大的一份子，看到鏡頭有頗多感觸。 友人詢問我的看法，我回答：「若今天仍處於威權且戒嚴的年代，對這個問題我可能會趨於保守，但因為時代潮流變遷、時空背景也不同，這個事件被允許有不同的聲音。」 我接著說，「我不認同師大校園裡面放置蔣介石的銅像。我關心的重點並不在於它『到底要不要拆』或是『用什麼理由拆』，而是它放置在師大的動機、意義、價值和精神。如果你問我，我會對蔣介石銅像投下反對票，但問題在於它是師大的財產、也是在特殊時空背景下所造成的產物。今天它的拆遷去留，最主要還是要詢問師大全體師生的意見，因為如果有師生反對拆移，無論所持理由為何，我們也必須尊重對方的意見，而這也是今日民主的根本價值所在。」 不過，今天台教會去「踢館」，而又被現場學生「反踢館」，其實是一件很妙的事，因為台教會的意見並不代表師大教職員工，而現場學生亦不代表師大全體學生的意見。 有人認為，台教會到師大開記者會是算錯一步，因為師大的學風不如台大開放，在保守教育學風下的環境，師大人的防衛心自然比較重，雖立意是為了捍衛自己學校的主權和自主性，但同一事件若是發生在在咫尺不遠的台大，可能衝突性就不會那麼大。 友人接著問我，師大的蔣氏銅像到底會不會拆，我苦笑回答：「就算全台灣校園裡的銅像都拆了，師大恐怕還是最後一個拆的，問題不在於社會觀感要不要留這尊銅像，而在於就算師大不想留它，也『沒有人敢帶頭喊拆』。」 友人說，那師大到底拆不拆、還是終究會拆？我說：「我認為以現在的情況來看，師大可能近幾年內都不會拆它，但是五到十年之後，縱使輿論沒有要師大拆，師大也會自己拆。」 理由很簡單，因為自從舊中正紀念堂的圍牆議題被炒熱之後（其實根本就不用有圍牆，因為舊中正紀念堂原本就是半開放式的），再加上舊中正紀念堂被正名為民主紀念館、牌樓也被改為「自由廣場」，人們開始會從歷史面、政治面去思考『這些紀念物所引導的價值和正當性』，到了最後，師大自然會去重新檢視「蔣介石的銅像」留在校園門口的意義。 等到社會氣氛更為開放、減少對立之後，師生開始會思考一個問題，『如果我默認這尊銅像留在學習環境，是否也默認這個人過去所做所為的正當性，且也默認我們的確仍認同、緬懷、學習他？』 還有一個題外話，師大有很多外國同學，他們問我：「在校園裡擺放銅像，這是你們東方文明的習慣嗎？」我搖搖頭，我說，中國也有很多銅像，但他們的銅像叫「MAO」，外國同學一聽馬上會心一笑，原來，都是政治惹的禍。 接著，外國同學打趣的回答：「啊！原來如此，我原本想為什麼到處都是蔣介石的銅像而不是孫中山的銅像（因為他覺得孫是國父，級數比蔣大），而且如果因為是總統就要建銅像，理應也要有李登輝和陳水扁的才對。」 我說：「如果今天要建李登輝跟陳水扁的銅像，恐怕反對的人會沒完沒了吧！不過當初也並非所有人都贊成建蔣氏銅像，而是在那個年代人們並沒有說不的權利。」 不過，我現在比較關心的並不是師大的銅像，而是民主紀念館裡面那尊。因為照情況看來，民主紀念館那一尊最大的，勢必最後也要處理（不然政府等於正名正一半）。照態勢來看，恐怕未來會延燒的銅像議題，還是在民主紀念館那一邊。 我們可以原諒但不報復，我們可以追究但不清算，但是我們不能忘記這塊土地及先人同胞所曾歷經的苦難，因為我們如果選擇遺忘，代表我們同意。 同理而言，站在今日民主、平等的價值，追究過去雖不代表清算，但我們仍然必須面對過去威權時代的所做所為進行究責，這是絕對必要的！因為如果我們噤聲，就表示我們同意現在政府仍可以用同樣的手段屠殺迫害人民，然後數十年之後再告訴我們的小孩「事情都過去了，我們要往前看」？
「追討過去」的最大精神在於，我們已理解過去的屠殺和迫害。 香草處女座 (本文為ETtoday.com網友投稿)
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2007年12月13日 星期四
特首政改報告 暗示2012年香港雙普選落空
二○一七年 港人較接納？
〔編譯鄭寺音／綜合香港十二日外電報導〕香港行政長官曾蔭權十二日向中國全國人大常委會提交民主改革報告，報告指出，香港社會普遍希望特區選舉制度進一步民主化，但在不遲於二○一七年落實普選香港行政長官，會有較大機會獲多數港人接納。
過半港人 盼二○一二年先落實特首普選
曾蔭權在預錄的演說中，宣布他已提交政治發展綠皮書的諮詢報告：「我已敦促人大常委會，允許我們修改於二○一二年選舉特首與立法會的方式。」
他說：「民調顯示，超過半數市民希望二○一二年先落實行政長官普選，這項期望應獲認真看待，同時，在不遲於二○一七年之前，先行落實普選香港行政長官，將有較大機會獲得多數人接納。」
曾蔭權說，社會對行政長官普選模式有不同方案，但對於循「特首先行，立法會普選隨後」的方向推動普選，已開始形成社會共識，「我相信，我們正寫下香港憲政歷史的重要一頁，這將是對我們智慧與決心的重大挑戰」。
泛民主派人士批沒內容
曾蔭權的報告並未向中國領導人提出具體提議，引來推動二○一二年進行特首與立法會雙普選的泛民主派人士憤怒。民主派領導人李柱銘說，「這完全是浪費時間與精力，沒有具體提議，也沒有內容。他好像把一切丟給中央政府決定，沒在履行特首傳達香港人民意見的責任」。
立法會議員余若薇則表示，曾蔭權提出二○一七年實行行政長官普選有較多人接受，但此舉並非承諾落實普選，也未反映民意希望二○一二年雙普選的訴求。她說：「一九九七年，我們討論（二○○七年普選）；二○○七年，我們說二○一七年，我對此非常失望。」
民主紀念館 銅像區元旦開放
〔記者申慧媛／台北報導〕教育部昨天針對台灣民主紀念館的規劃展出召開會議，部長杜正勝裁示，民主紀念館二樓銅像區在二○○八年一月一日起開放，展出內容將包括台灣追求自由民主歷程中努力奮鬥的事蹟故事，以及曾經遭受蔣介石父子迫害者的姓名及事實呈現。
教育部昨天敲定，主館二樓蔣介石銅像區將在明年元旦開放，展出的內容則可能分為兩部分，由教育部和文建會共同策畫整理推出。
教育部主秘莊國榮說，民主紀念館二樓的蔣介石銅像是古蹟，暫時不能動；雖然有人建議，將二二八受難者的姓名刻在銅像上，但是教育部不打算這麼做。
不過，為了提醒民眾更深刻了解，台灣當今的自由民主得來不易，莊國榮說，會在銅像兩旁以陳列方式呈現台灣民主發展的歷史，特別是曾經為台灣民主貢獻過的鬥士，其事蹟及重要的民主發展歷程等，都會有系統呈現出來。
至於另一個主軸則圍繞著過去曾經被蔣介石父子迫害而犧牲者，較完整的規劃還需要一個星期左右的時間。
另外，台灣民主紀念館也有一系列台灣人權之路的特展，內容包括世界人權發展史、台灣人權發展史、台灣民主現況及未來，並且搭配台灣殖民時代的民主歷程、戰後初期統治的人權、戒嚴時期的人權，以及改革訴求與實踐等，展出內容精彩。
拒絕馬英九 建立新台灣-------講座
海洋之聲建國學院
建國理念講座
講 題：「拒絕馬英九 建立新台灣」
主 講： 曹 長 青 先生
時間：2007年12月15日 (六) 下午2:00 ~ 5:00
地點：建國學院西區講堂 (大地文教基金會總
部，台中市西區自治街155號6樓之2，
紐約財經大樓，在台中市文化局斜對面)
講 座 課 程
14:00 ~ 15:40 論述
15:40 ~ 16:00 中場休息 Coffee Break
16:00 ~ 17:00 雙向溝通
引言人：
海洋之聲建國學院學務長 馬榮慶、海洋之聲建國學院訓導長 張志梅
海洋之聲建國學院教務長 陳松茂、台中市海洋傳播協會理事長 張啟中
台灣大地文教基金會董事長 楊緒東
主辦單位：海洋之聲建國學院 執行單位：台灣大地文教基金會
聯絡電話：04-23723710、22424498
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※曹長青簡歷
曹長青1953年出生於中國黑龍江省，早期從事詩歌創作和詩歌理論研究。1982年畢業於黑龍江大學，曾任《深圳青年報》副總編輯，該報80年代中期因大膽敢言被中國政府關閉。 1988年赴美後，創辦《新聞自由導報》（洛杉磯），在哥倫比亞大學東亞所和夏威夷東西方中心進行新聞研究，後一直專事寫作，發表政論、文學評論等千餘篇。現為台灣「中華電視」駐美評論員；台灣《自由時報》、香港《蘋果日報》、《開放》雜誌等專欄作家；華盛頓《自由亞洲電台》特約評論員。
主要著作有：《美國價值》、《獨立的價值》、《中國大陸知識分子論西藏》（主編）、《詩的技巧》（合著）、《中國現代主義詩群大觀》（合著）。
目前定居紐約，專職寫作。
※ 建國學院講座預告：12/30(日) 下午2~5點 林保華教授：「一個中國人的台灣情」(西區講堂)
紀錄片「天光」電視首播新聞稿
1997年香港回歸中國統治，那時候很多人預測台灣會是下一個香港。不過2000年台灣第一次的和平政黨輪替，讓全世界的想法為之改觀。
財團法人凱達格蘭文教基金會，為保存台灣這一段彌足珍貴的民主轉型歷史，特別委託吳念真先生擔任總導演，製作台灣有史以來，第一個有關這八年政黨輪替的系列紀錄片。
這系列紀錄片邀請到許多未曾在電視節目現身的重要人物接受採訪，包括：行政院副院長邱義仁、前總統府副秘書長馬永成、前行政院副院長蔡英文等人…，首度參與紀錄片的採訪。暢談他們當時身處民主轉型，所做重大決定的思考背景。除此之外，紀錄片拍攝團隊還遠赴海外拍攝，採訪美國前國防部長裴利、波蘭前總理華勒沙、日本東京都知事石原慎太郎等人，對台灣民主轉型所做的觀察。
這系列紀錄片內容從史上第一次的政黨輪替角度出發，紀錄這十年來台灣社會的重大事件與轉變，節目一共包含10集，除了希望能為台灣歷史保存紀錄，同時也提供人民更廣泛的認知角度。內容包括：
1. 序曲：民主的里程
2. 輪替：全民政府 VS. 少數執政
3. 台灣意識的興起
4. 國際：台美關係VS.外交努力新方向
5. 改革：轉型正義VS.改革陣痛
6. 對立：319槍擊案的啟示與影響
7. 多元：多元文化VS.混亂失序
8. 清廉：藍綠弊案 VS. 司法獨立
9. 角色：平民總統VS.孤獨背影
10. 轉型：台灣的發展與未來
1979年12月10日，高雄發生了美麗島事件，像一個火種，點燃了台灣人民心中追求民主的熱情…。28年後，民主台灣系列紀錄片「天光」也選擇在同一天12月10日（台灣人權日），在民視電視新聞台首播，從星期一到星期五，每天晚上10點到11點，連續播出兩個星期。
吳念真導演把這8年台灣的轉型，比喻成一趟民主的學習之旅。民進黨學習如何執政以回應人民期待；國民黨除了調適自己的失落，也要學著當一個成熟的反對黨；而所有兩千三百萬台灣人民，則是從中學到要怎麼來當頭家！12月10日晚上，歡迎大家一起來收看台灣的這一趟學習之旅，「天光」！
新聞聯絡人：凱達格蘭文教基金會 02-25501515
拒當中國人 西藏小姐甘願退賽
〔編譯魏國金／綜合新德里五日外電報導〕在馬來西亞參加了八天選美活動的西藏小姐澤琳．瓊塔克，五日指控中國施壓選美會，逼她只能以「西藏．中國小姐」參賽，她以退賽明志。
二十二歲的瓊塔克五日披著「西藏小姐」肩帶說：「我完全無法接受，西藏問題未解決，中國控制西藏，西藏沒有自由。」目前就讀新德里大學社會系的瓊塔克是在印北達蘭莎拉流亡政府舉辦的○六年西藏小姐選美中奪后冠。
她指出，「觀光小姐」選美創辦人蘇荷一日告訴她，在中國強大的壓力下，她只能取下「西藏小姐」肩帶才能繼續參賽，她說：「他們只給我兩個選擇，我不是帶著政治議題來大馬，我到這裡是為了擴展友誼。」
○五年的西藏小姐因遭中國官員抵制，指居住印度的藏女不能代表中國西藏，而被拒於該選美賽之外。瓊塔克說：「我拒絕屈從，我只有落淚，沒想到二度發生這種事。當主辦單位允許我參加初賽時，我還以為中國政策已有改變。」
2007年12月12日 星期三
勞動合同法效應 中國台商爆關廠潮
記者林安妮／台北報導
大陸勞動合同法實施在即，成千上百企業不堪人事成本急劇攀高，關廠、解聘頻傳，上百家珠三角台商搶在農曆年前吹響熄燈號；一些長三角台商也成立「蒐證課」，收集職工怠惰、違規材料，做為辭退員工證據，勞資關係，空前緊張。
中共明年元旦起實施勞動合同法，這項號稱全世界「最高規格」的保障勞工法規，因超待遇保護勞工的條款，已讓所有大陸外資企業叫苦連天；能上京訴願的上京，不然就得自求多福，即時展開救濟，連大陸與台資企業關係密切的官員都擔心台企活不過今年。有台商預估，「現在是大廠先倒，年後會再有一批材料、配套廠跟著倒，死傷情況將非常慘烈。」
深圳市貿易工業局6月調查，當地已歇業及計劃關門外遷的企業已達522家。另據東莞、深圳、廣州、珠海等台商的非正式統計，約有三分之一的出口型外商，正準備或已熄燈，其中不乏多家台灣上市櫃公司的大陸轉投資事業。
大陸勞動合同法還未執行，就讓不少台商出現包括關廠、精簡人事等症候群，新勞動法賦予員工太多權利，舉凡企業不主動洽簽勞動合同，可要求經濟補償；面臨資遣時，也可根據年資求償等。各種隱藏性的經濟補貼，很可能讓一個坐擁金山的台商，一下子翻盤為坐吃山空。
廣州台商協會榮譽會長、創信鞋業董事長吳振昌最近忙著和國外品牌業者協商調價，因為這幾年大陸原物料價格飆漲，早前推出加工貿易新政，明年又有兩稅合一及勞動合同法在後夾殺，生產成本倍數成長，只好調價。他苦笑，自己還算幸運，海外客戶願意分攤成本；但他身邊已有不少朋友開始打包，準備歇業，「勞動合同法就像是壓倒駱駝的最後一根稻草」。
廣東家具台商解釋，勞動合同法如賦予員工強大武器，「一個企業主面對的是千千萬萬個，隨時都有可能來求償的員工，根本無力招架。」
2007年12月11日 星期二
中股泡沫將破 基金大減碼
中國股市連漲幾年，讓很多基金經理人大賺一筆，但有些基金經理人已開始減持中國股票，認為中國股市是一個泡沫，很快就會破裂。
明年將是嚴峻一年
歐本海默開發中市場基金經理人雷佛瑞茲表示，中國股市似乎已進入到泡沫出現的後期，該基金正在大幅減碼中國股票。
雷佛瑞茲表示，中國股市出現大幅回檔的時間會比想像中要快，A股市場過去兩年已上漲近五倍後，對中國股市而言，明年將是相當嚴峻的一年。
其他基金經理人也有同感，並且開始撤離中國股市，但有些基金經理人認為，仍會買進恆生指數H股。
新興市場管理公司投資長艾格特邁爾表示，中國經濟確實蓬勃發展，但投資人已陷入瘋狂，儘管他仍認為中國經濟前景良好，但完全無法接受A股和H股的飆漲。
艾格特邁爾表示，A股和H股都是泡沫，就像所有的泡沫一樣，兩個股市將會劃下慘烈的句點，而且很快就會發生。
ING投資管理公司基金經理人藍迪斯曼也說，中國經濟的長期前景亮麗，但上下波動也很大。
中國股市泡沫的跡象之一是，今年1至11月績效最佳的10檔基金中，有六檔以中國為名，包括AIM China A，漲幅高達86.12%，Nationwide China Opportunities A漲幅達83.43%，Matthews China漲幅達75.83%。
但這股狂熱似乎正在消退，基金追蹤業者EPFR Global總經理杜罕表示，流進中國基金（不含中國國內發行的基金）和大中華基金的資金，不像去年那樣龐大。
杜罕表示，今年截至11月28日為止，中國基金已流出34.3億美元，大中華基金則流進29.5億美元資金，大中華基金因佈局較為分散，因此較受投資人青睞。艾格特邁爾表示，過去20年中國經濟平均成長8%至10%，今年更高達11%，這種經濟成長不可能持續下去，通膨壓力也是另一個隱憂，中國股市很可能大跌70%。
雷佛瑞茲表示，美國或全球經濟成長放緩，中國可能面臨不好的外部環境，人民幣未來幾年將持續升值，這些都是中國股市泡沫可能很快破裂的原因。
轉貼自自由電子報
Bye-Bye 蔣介石心得／Aries
自從2007/11/17巡迴展在台中市科博館展出後，每次去支援志工的部份都沒時間把展板的內容仔細閱讀，12/9因應228基金會於台中舉辦的紀錄營與教師營，終於擠出時間，把所有展出內容研究完，加上平時大地讀書會、法會、海洋之聲節目的知識，第一次上場當導覽員，收穫很豐富，我知道更多沒注意的小細節，如更多受害者的事情……
其中一個是于凱的故事，感人的歌曲「Danny boy」~
Online Videos by Veoh.com影片引用自228基金會於高雄「2006年普渡台灣魂」
有一位228受害者家屬表示，有其他的人問他，他們都已經領完補償金，還要做什麼事？不是醬子就好了嗎？？你覺得呢？？
228基金會負有教育的意義，228大屠殺是台灣歷史上最重要的一頁，因為此事，深深影響後代台灣人的性格，大家懼怕政治，不理政治的結果是「整碗被捧起」，現在政治都被某一些人所把持，理由就是台灣人不懂政治，這和終戰初期國民政府來台，說台灣人沒有人才是一樣的道理
228大屠殺這頁重要的台灣歷史，正缺席，錯誤的歷史需要糾正，更多真相需要被知道，台中科博館的特展到12/16，還有一個星期，敬請把握機會參觀！！
2007年12月10日 星期一
馬英九基因解碼 [ 葉武臺 ] 一個被遺忘了三十年的名字
資料來自玉山電視台
中國統媒中天電視台啊，又要開幹了嗎？勇敢的台灣人吃蒸飯等你們！來啊！你們中國統媒的最後希望馬英九的真面目，真理愈辯愈明，我們嚴正聲明：這不是貴國所污蔑的”非常光碟”，而是證據十足，有名有姓，當面嗆馬，以下的內容，全為公開檔案：”馬英九基因解碼--被遺忘的名字葉武台”，解剖馬英九的人格特徵，驗證他是否職業學生當抓耙子的過程！歹勢啦，我們台灣人比較不會講話，請您忍耐點啦，用看的啦．．．．
馬英九是不是抓耙子，要問葉武台！葉武台是不是馬英九，要問馬英九，這段影片，許多人問馬英九，葉武台是誰？
什麼都不知道的馬英九，葉武台是你的老朋友，你還認識他嗎？又要看報才知道？不要這樣啦，麻吉的呢！不正是您打小報告的筆名嗎？荼毒台灣人民的另外一個你嗎？承認吧！這回不用幕僚準備資料，他活在你心中，是你的夢魘，是你半夜醒來會嚇出一身冷汗的人，需不需要超渡葉武台？本台幫您找最好的道士！這段影片是本台諮詢政治心理治療師許醫師所建議最好的影片療程，得好好的看下去，才會回復正常的人生！
馬英九冷血基因解碼：
資料來源：我是顏聖冠 被遺忘的名字-葉武台
製作人：許逢麟 貓羅溪網路媒體工作室
DVD坊間售價一百元，請大力支持。
馬英九對光碟的回應 三立新聞
Online Videos by Veoh.com
2007年12月4日 星期二
硬到底 才能保台
保護台灣大聯盟主席楊緒東
統派媒體製造的終統氣氛與輿論是一種假相，民進黨政府陷入此類假相之中，足足有七年之久。過半的台灣人民受到執政黨無法堅持轉型正義的決心，產生極大的失落感，認為選出來的阿扁總統無法依靠，而人民亦不想在阿扁總統執政的時候，激烈反制統派團體，或有些零星反制的民眾活動，始終被法辦的還是自家人。到現在為止，台灣國人民雖然徹底放棄國民黨的候選人，但再也不能忍受執政黨無法貫徹轉型正義的無能，若論及國格與外交行為，吾等台灣國人民皆能諒解其中的障礙，如果連內部轉型的執行力，皆如此膽怯，就太令人失望。
陳水扁總統執政以來，患了一種恐藍症候群，坐擁中華民國的威權體制與憲法，卻不敢大大方方執行公權力，認為凡事需與藍營來協商，退讓妥協的結果，看不出和平的政治氣氛，反而是自斷手足，違背選民的託付，拖延轉型正義，還害慘支持阿扁總統的台灣國團體，遭受到泛藍系統所把持的公職人員藉機迫害。
中華民國的憲法與法律，本來就非台灣國人民所接受，中華民國的法律，其用意就是鞏固統治階段，打壓民主人士，過去國民黨執政，是明打暗幹，現在民進黨執政，則是明順暗打，泛藍軍公教看出民進黨政府軟弱，而主帥又不敢徹底執行中華民國的國法，主張用妥協代替對抗，其結果是妥協成為泛藍反抗執政的工具，越演越烈，成為推翻台灣阿扁執政的具體行動，所謂紅衫軍、反軍購、反中選會、反中央政令、反對轉型正義、反對民生法案、洩露軍情、聯共制台……，不外乎，源由於阿扁執政以來不堅持、好妥協、仁德忍辱、違背對選民的承諾，執掌中華民國無上威權的憲法，坐視違法亂紀的牛鬼蛇神胡作非為。依我預估，未來更令人擔心謝長廷，若不能展顯其堅定的保台護台建台的立場，真是冷颼颼。
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客家阿姐給馬英九第83封信豬哥聖人vs支那男妾
敬愛的馬準主任您好：
您這次去日本被羞辱、被嗆「支那男妾」回來，而不是載譽歸國，粉絲們很心疼百思不得其解？有人說：一位女粉絲偷偷的跟在您身邊，讓人連想她半夜是否會偷偷的摸到您的床上和您…所以日本粉絲吃醋了？
老榮民說：一定是忘了將中華民國青天白日滿地紅的國旗，插在日本國家的土地上？不然就是沒有欺騙大家說：您和日本天皇去溫泉泡澡，公主給您遞毛巾、安倍首相跪地聽您訓示一個多小時、現身說法教日本國家部會首長騎鐵馬不穿內褲、顧好臉蛋(門面)穿短褲頭慢跑釣馬子、釣魚台不屬日本也不屬中國，更不屬台灣而是屬於馬家的、故意忘記偷偷的去日本靖國神社朝拜台灣英魂、不反日不親中不愛台，不統不獨不武不！不！不！……。粉絲們建議您下次出國要記得帶國旗不必穿內褲！
馬準主任，軍閥之子憑著中國城山頭勢力，猴急的想要替代您的地位，這回可要特別小心了；他也不撒泡尿照照，他長相有您性感嗎？他的基因有您的好嗎？他說謊話有您說的溜嗎？馬準主任，也許對岸的胡大哥在暗中相定，某一個權貴之子要替代您也說不定？應防中國人的本性：人不為己，天誅地滅。表面上為您搖旗訥喊，暗地裏專搞壯大自己政治版圖的勾當如：不三不四的昇官秀、地方嗆中央秀、大搞獨立秀、聯合反政府秀……，粉絲們為您夜夜輾轉反側，寢食難安，生怕明年總統大選您被胡大哥陣前換將，到時您玩個鳥啊！只要想到這一幕粉絲們就如五雷轟頂，不如先一頭撞死算了。
馬準主任，您的超級助選員邱x出監獄後表演了一齣古代爛戲：戲目「一隻破鞋印」；據正史晉書(卷112)上告之曰：『苻氏應天受命，今當太平，外面者歸，中而安泰。』適逢大雨連綿，江河俱漲，在河裏撈出一隻破鞋，該破鞋巨大無比，長七尺三寸，破鞋裏還留有腳印，僅腳趾就有一尺多長，趾紋深一寸許。比剪貓鬍鬚、沒穿內褲、遞毛巾、西施裝穿太多感到失望等「奧戲」，更令人作嘔三日，他還自以為出獄後會受天命生出「皇帝」呢？
敬祝
青春永駐
客家阿姐 劉丁妹 敬上
1213(四) 謝志偉台中演講
《2007飛揚台灣系列講座》第十一場
講 者：謝志偉
講 題：從東西文化差異看台灣未來
時 間：
2007年12月13日（周四）19：00～21：00
地 點：
國家文化總會中部辦公室
中市中港路一段81號10樓（免費入場）
主 辦：
行政院文建會‧
國家文化總會中部辦公室．台中市新文化協會
協 辦：
國立台中圖書館‧鄭順娘公益文教基金會‧台灣海洋協會‧
大台中發展促進會．向上文教基金會．古典音樂台FM97.7
洽詢電話：（04）23011188
他
現代俠者
仗義執言．絕不退縮
從電視台到立法院
幽默．風趣．語帶機鋒
他常聲嘶力竭
句句都是為了台灣
12/08~09 - 「228歷史紀錄營」v.s.「228教師研習營」報名從速
「歷史是一面鏡子，照著過去、現在及未來」本會為讓台灣社會重視228事件之歷史記憶，擬辦理228教師研習營，期擔任教育先鋒工作的教師們能將228史實真實的傳達至校園中。同時，有鑑於紀錄228事件受難者及家屬之相關事蹟的緊迫性，亦計畫舉辦「228歷史紀錄營」，擬訓練有志青年朋友一同加入紀錄228歷史的行列。
活動時間：2007年12月8~9日（六~日）2天1夜
活動地點：國立台中二中 近台中火車站
（台中市英士路109號 04-2202-1521）
對象＆費用：學校教師、大專學生及有志社會青年人士各60名，每人新台幣500元整
請於12月2日前匯款至本會帳戶
臺灣銀行城中分行004 045-004-738305
地址：10041 台北市北平西路3號3樓3021室
網址：www.228.org.tw
傳真：02-2382-6280
洽詢專線：02-2361-0028*210~211 楊凱茹、陳雅惠專
作者 228基金會
12/07-美國在台協會前的和平靜坐活動
十二月七日美國在台協會前的新聞發佈
作者 Administrator
主旨：第三次於美國在台協會前的和平靜坐與嚴重抗議，要求美國國務院不要模糊對待台灣人，要搞清楚：因為：「我們是台灣人，不是中國人」。
Description: Our third Mass Protest Sit-in in front of the American Institute in Taiwan’s Taipei office will call for the US government to end its strategic ambiguity over Taiwan’s status, and to fully recognize that “We are Taiwanese, not Chinese.”
時間：二零零七年十二月七日（星期五）上午十時起 Time: Dec. 7, 2007 (Friday) beginning at 10:00 am
地點：台北市信義路三段140號至150號前（AIT前） Location: No. 140 to 150 Shin Yi Road, Sec. 3, Taipei (entrance to AIT)
新聞內容：
（一） 甲午戰爭後，一八九五年大清割讓台灣予日本，台灣成為日本國土。一九四一年美國與日本爆發太平洋戰爭，一九四五年八月十五日日本戰敗投降，台灣屬日本領土，當然也屬戰敗國。蔣介石接受「征服者」美國指揮，中華民國以次要佔領權來台代盟軍接受日本投降，佔領台灣。
（二） ㄧ九四九年十月ㄧ日，中國共產黨在北京武裝政變成功。一九四五年九月二日，因為美國麥帥發布「一般命令第一號」而來台灣的蔣介石集團，成為武裝政治難民，是國際上所稱「流亡政權」或「流亡政府」。
（三） ㄧ九七二年二月二十八日，美國與中國發佈「上海公報」，一九七九年一月ㄧ日，美中發表「建交公報」，一九八二年八月十七日，美中再度發布「八一七公報」。三個公報只提出中國人單方面看法：「台灣自古以來是其一部分」，事實上，我們台灣人的看法是：「台灣不是中國ㄧ部份」
（四） 美國國務院向國際宣稱：「台灣不是國家。中華民國不是國家。台灣不是中華人民共和國一部分。」台灣人要請教美國政府：「台灣到底是什麼？」
（五） 台灣是臺灣人的土地，台灣是台灣人的一切，台灣是台灣人的將來，我們台灣人要強烈告訴國際社會：「我們是台灣人，不是中國人」。
主辦單位：台灣全國社會運動團體
台灣二二八關懷總會、白色恐怖關懷總會、大地文教基金會、台灣人日軍遺族總會、海洋之聲廣播協會、台灣愛台愛鄉協會、台灣平民救國大聯盟
新聞聯絡人兼發言人：林志昇 聯絡電話：0952 603 979
外國媒體英語聯絡人：何瑞元 聯絡電話：0910 067 950
靜坐運動指揮官： 黃慶林 聯絡電話：0936 050 060
宣傳行動聯絡人： 謝榮振 聯絡電話：0910 180 364
